匾额用词：山水清音

有这样的一幅匾额，让人拍手称庆，那就是“山水清音”。虽是好事者搬迁而来，却也在庭院里，撑起一方天空，恰如其分地符合古徽州的山水观念。

古来的徽州，地理位置偏僻，藏身在万千丘陵间。虽说田少山多，土地贫瘠，养民的物资多从江河输入，但是这里是得天独厚的休养生息好去处。中国古人很讲究山水一体论，最早的山水诗始祖谢灵运就特别推崇山水：昏旦变气候，山水含清晖。南方的美景随着历代的不断开发，不断深入人心，成为人们修养性情和躲避战乱的世外桃源。

初听怡我情，静理会我心。

萧然夜方半，山水发清音。

——清代·牛焘《夜听松风》

黟县历来被称为小桃源，特殊的生态环境，使得这里的商人不像其他商贾，求得万贯家私后，总是建造豪宅庭院。他们大多是回转山区的田园，造福乡梓。一方面是承载传统的孝道，颐养天年；另一方面，乐善好施，否极泰来。

商海的浮沉，深知立身的艰难。从来商人的身份是不被看重的，特别是明清时期，“万般皆下品，惟有读书高”，更加显得读书入仕的重要性，一时之间，追求功名也是徽州商人的目标。不过就是因为传统的思想观念，容不下他们这些出身卑贱的商人。

伤心欲绝，微妙的人情世故，让他们明白得饶人处且饶人。不要去计较毫厘得失。就如元代诗人元好问在《水调歌头·与李长源游龙门》中的词中所说。

平生梦想佳处，留眼更登临。我有一卮芳酒，唤取山花山鸟，伴我醉时吟。何必丝与竹，山水有清音。

徽州人很讲究自身的修养，否则以和为贵、财不外露这些为人处世的原则，就不会给后人产生重大的影响。徽州的古村落，很讲究家族的聚居，即使是外来居民，他们也是极力地和睦相处。

山有水，就是活的山；水有山，才是灵水。刘禹锡在《陋室铭》中有：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。山水清音听未了。谁不想在这青山绿水中求得一生的平平安安？